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军官们欢天喜地的依次退下，石诚蹑手蹑脚也准备退出帐内，韩忠彦招手唤住了，但他却不开口，久久的陷入沉默当中。凌晨，密州景教寺庙里的钟声敲响了，伴随着钟声，是一片震天动地的欢呼声——密州景教也担负着宣讲朝廷律令的责任，这一定是密州百姓听说了赵兴的新律令，他们对这位曾经担任过父母官的名将发自内心的崇拜，听到赵兴出手，阻止了奸党的祸国行为，情不自禁的发出一声欢呼。清晨，顺保寨，赵风打着哈欠，站在顺保寨的码头上，懒洋洋的看着士兵出操。帅范背着手站在他身后，一脸的逍遥，而顺保寨寨丁则站在墙头，羡慕的看着玄武军操练。赵兴的军队不是神仙能有罪吗？这种坚持也许是来自对赵兴不可能伤害他的盲目自信，也可能是来自道士们的鼓动宣传。据说，宋徽宗还是端王时，就曾经有一个道士预言：“吉人当继大统”。吉人合起来，正是赵佶的佶字。赵佶当上皇帝之后，子嗣人丁不旺。道士刘混康告诉他，京城东北角风水极佳，倘若将地势增高，皇家子嗣立即便会兴旺。徽宗下令照办。不久，宫中竟然连连诞育皇子。这一来，使宋徽宗对于道教大为崇信。一次，宋徽宗前往圜丘祭天，蔡京的儿子蔡攸随行，由一百多个道士执仪仗为前导。队伍出了南熏门，徽宗忽然停住，指着前方的空中问蔡攸：“玉津园的东面好像有亭台楼阁，重重叠叠，那是什么地方？”蔡攸立即装神弄鬼地回答：“我只隐隐约约看见云彩间有几重楼台殿阁。再仔细看，都离地有几十丈高。”徽宗问：“看到人了吗？”蔡攸答道：“好像有一些道家童子，手持幡幢节盖，相继出现在云间，眉毛眼睛历历在目。”一君一臣，一问一答，认定了有天神下凡。于是，皇帝下令，就在其地修建道宫，名曰：迎真宫——“由是，益信神仙之事矣。”

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